တိုင္းရင္းသားေတြစည္းလံုးညီညႊတ္ေရးအမွန္တကယ္လုပ္လိုပါလွ်င္

6.9.2013

 
တိုင္းရင္းသားေဒသေတြသြားၿပီးတိုင္းရင္းသား၀တ္စံုေတြနဲ႕ဓာတ္ပံုအရိုက္ခံတာဟာ``လူထုဆက္ဆံေရးနည္းပညာ´´တစ္ခုကိုအသံုးခ်ျခင္းသာျဖစ္ၿပီး အမွန္တကယ္ တိုင္းရင္းသားေတြကို ခ်စ္ျမတ္ႏိူးတယ္လို႔မဆိုႏိူ္င္ပါဘူး။´´

တိုင္းရင္းသားေတြစည္းလံုးညီညႊတ္ေရးအမွန္တကယ္လုပ္လိုပါလွ်င္

တစ္ခ်ိဳ႕ကေျပာၾကတယ္။ တိုင္းရင္းသားေတြက လူမ်ိဳးစြဲႀကီးတယ္။ ကုိယ္႔တိုင္းရင္းသားေတြအတြက္ပဲၾကည္႔တယ္။ (အျမင္က်ဥ္းတယ္ ဆိုပါစို႔) အဲ႕လုိေျပာၾကတယ္။အေရးႀကီးတာကတစ္ႏိူင္ငံလံုးအတြက္ပဲလုပ္သင္႔တယ္ဆိုတာမ်ိဳးေပါ႕။

ဒါက သူ႔ဘက္ ကိုယ္႔ဘက္ျပန္မၾကည္႔ပဲ လက္လြတ္စပါယ္ေျပာတဲ႕ စကားလို႔ ယူဆပါတယ္။ ဘာလို႔ဆို ျမန္မာအမ်ားစုဟာ တရုတ္နဲ႕မြတ္ဆလင္ကုလားကို မမုန္းေတာင္ သေဘာက် ႀကိဳက္ႏွစ္သက္ျခင္းေတာ႔မရွိပါဘူး။ ဘာလို႔လဲလို႔ ျပန္ေကာက္ခ်က္ခ်ၾကည္႔ေတာ႔ သူတို႔အခြင္႔အေရးကို လုယူလိမ္႔မယ္လို႔ ျမင္ေနလို႔ပါပဲ။ မြတ္ဆလင္ကုလားလို႔ခြဲေျပာရရတာက ဟိႏၵဴေတြကိုေတာ႔ ျမန္မာအမ်ားစုကရန္သူလို႔မျမင္ပဲမိတ္ေဆြလို႔ျမင္ေနလို႔ပါပဲ။ဒါကကိုယ္႔အခြင္႔အေရးနဲ႕ပတ္သက္ၿပီးျဖစ္ေပၚလာတဲ႕ခံစားခ်က္လို႔ျမင္ပါတယ္။ ဒီလိုဆိုရင္ တိုင္းရင္းသားေတြလည္း သူတို႔ရဲ႕ အခြင္႔အေရးကို စိုးရိမ္တဲ႕စိတ္မရွိႏိူင္ဘူးလား ဆိုတာ ျပန္ကိုယ္ခ်င္းစာၾကည္႔သင္႔ပါတယ္။

အခြင္႔အေရးဆိုတဲ႕ေနရာမွာ ရိုးရာယဥ္ေက်းမူနဲ႕ ၊ ဘာသာစကား ၊ စာေပေတြ ပါေနခဲ႕တာပါပဲ။ ဆိုလိုတာက ျမန္မာေတြကို ကုလားစာပဲ သင္ရမယ္လိုေျပာရင္ ဘယ္သူမွလက္ခံမယ္မထင္ပါဘူး။ ဒါက ေမြးရာပါ တိုင္းရင္းသားေတြရဲ႕အခြင္႔အေရးျဖစ္ေနလို႔ပါပဲ။တိုင္းရင္းသားအေတာ္မ်ားမ်ားကို နားမလည္ႏိူင္တဲ႕အထဲမွာ ဒီကိစၥပါပါတယ္။ ျမန္မာအမ်ားစုက တိုင္းရင္းသားေတြဟာ အရမ္းတိုးတက္ခ်င္လို႔ ဖက္ဒရယ္ေတာင္းတယ္။ တန္းတူ အခြင္႔အေရးေတာင္းတယ္လို႔ ျမင္ေနတယ္လို႕ ယူဆပါတယ္။ ဒါဆိုရင္လံုးလံုးမမွန္ဘူးလို႔ယူဆပါတယ္။

ဘာလို႔ဆို လက္ရွိလည္း ႏိူင္ငံေရးမွာ ေရွ႕တန္းကပါ၀င္တိုက္ပြဲ၀င္ေနတဲ႕ တိုင္းရင္းသားေခါင္းေဆာင္တစ္ဦးကဒီလိုေျပာဘူးပါတယ္။ `` မီးလင္းဖို႔ အေရးႀကီးသင္႔သေလာက္အေရးႀကီးတာမွန္ေပမယ္႔။ ကၽြန္ေတာ္တို႔ မီးမရပဲ ႏွစ္ေပါင္းေထာင္ခ်ိီေနလာခဲ႕တာပါ။လမ္းမေကာင္းပဲ ႏွစ္ေပါင္းမ်ားစြာ ေတာင္ေပၚမွာေနလာခဲ႕ၾကတာပါ။ ကိုယ္႔ဟာနဲ႕ကို ေပ်ာ္ေနခဲ႕ပါတယ္။ ဒီေန႔ေခတ္မွာ ဖြံ႕ၿဖိဳးတိုးတက္ေရးဆိုတဲ႕ ေပတံနဲ႕ပဲတိုင္းၿပီး မီးလင္းေအာင္လုပ္ေပးမယ္။ လမ္းေဖာက္ေပးမယ္လို႔ ေျပာယံုနဲ႕ မရပါဘူး။ ကၽြန္ေတာ္တို႔ရဲ႕ ရိုးရာယဥ္ေက်းမူကို ဆက္လက္ထိန္းသိမ္းႏိူင္ေအာင္ အကာအကြယ္ေပးဖို႔လိုအပ္ပါတယ္။ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ရဲ႕ ဓေလ႔ထံုးတမ္းေတြကို ေလးစားတန္ဘိုးထားဖို႔လိုပါတယ္။ ´ ´ လို႔ေျပာဖူးပါတယ္။

ဒါဆိုရင္တိုင္းရင္းသားေတြနဲ႕ ျပည္မ ေခါင္းေဆာင္ေတြ ႏိူင္ငံေရးသမားေတြၾကားမွာဘယ္လိုအျမင္မ်ိဳးေတြကြာျခားေနတယ္ဆိုတာသိႏိူင္ေလာက္မယ္ထင္ပါတယ္။ ေနာက္တစ္ခုက တစ္ႏိူင္ငံလံုး ဖြံ႕ၿဖိဳးတိုးတက္ဖို႔လို႔ေျပာလိုက္ရင္ ဦးစားေပးအဆင္႔ေတြရွိတတ္ပါတယ္။ဒီအစီအစဥ္ေတြကိုအေကာင္အထည္ေဖာ္ရာမွာလည္း အဓိကဗဟိုခ်က္နဲ႕ လူမ်ားစုရွိရာ ေဒသေတြဟာ တိုင္းရင္းသားေတြေနထိုင္ရာေဒသေတြမွာရွိမေနပါဘူး။ ျမန္မာအမ်ားစုေနထုိင္ရာမွာပဲရွိေနတဲ႕အတြက္တစ္ႏိူင္ငံလံုးအေရးလို႔ေျပာတာမွန္ေပမယ္႔ ျပည္မအေရးပဲ အဓိကျဖစ္ေနမွာျဖစ္ပါတယ္။

ဒါေၾကာင္႔တိုင္းရင္းသားေတြဖက္ဒရယ္ေတာင္းတာျဖစ္ပါတယ္။ကိုယ္႔ၾကမၼာကိုယ္ဖန္တီးဖို႔ဆိုတဲ႕ေနရာမွာကိုယ္႔ေဒသအေျခခံအေဆာက္အဦးေတြဖြံ႔ၿဖိဳးဖို႔သာမကပဲ ရိုးရာယဥ္ေက်းမူေတြဖြံ႕ၿဖိဳးဖို႔အေရးပါ ပါတယ္ဆိုတာ သိရမွာပါ။ ဒါကိုေတာ႔ ျပည္မေခါင္းေဆာင္ေတြ လုပ္မေပးႏိူင္ဘူး ဆိုတာလက္ခံရမွာပါ။

ဥပမာေျပာရရင္ ျမန္မာလူထုေခါင္းေဆာင္ေတြျဖစ္တဲ႕ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းနဲ႕ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္တို႔ဟာတိုင္းရင္းသားေဒသေတြသြားၿပီးတိုင္းရင္းသား၀တ္စံုေတြနဲ႕ဓာတ္ပံုအရိုက္ခံတာဟာ``လူထုဆက္ဆံေရးနည္းပညာ´´ တစ္ခုကို အသံုးခ်ျခင္းသာျဖစ္ၿပီး အမွန္တကယ္ တိုင္းရင္းသားေတြကို ခ်စ္ျမတ္ႏိူးတယ္လို႔မဆိုႏိူ္င္ပါဘူး။

ေသခ်ာစဥ္းစားၾကည္႔ရင္ ေစာ္ကားရာေတာင္က်ပါတယ္။ ေမ်ာက္ျပ ဆန္ေတာင္း သေဘာမ်ိဳးျဖစ္ပါတယ္။ (ဒါေပမယ္႔ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းနဲ႕ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္တို႔မွာ ဒီလိုရည္ရြယ္ရင္းစြဲရွိလိမ္႔မယ္လို႔ မယူဆပါဘူး)

ဒီလိုနည္းေတြကို စစ္အစိုးရတစ္ေလွ်ာက္လံုးလည္း သံုးခဲ႕တာပါ။

တိုင္းရင္းသားေတြကို အမွန္တကယ္ ခ်စ္ျမတ္ႏိူးရင္ တိုင္းရင္းသားေတြရဲ႕ ရိုးရာယဥ္ေက်းမူဓေလ႔ထံုးတမ္းေတြကို ျမင္႔တင္ေရးေတြ ေဖာ္ေဆာင္ေပးရမွာျဖစ္ပါတယ္။

သမိုင္းကိုျပန္ၾကည္႔ရင္ဘယ္ေခါင္းေဆာင္မွတိုင္းရင္းသားရိုးရာယဥ္ေက်းမူေတြကိုတေျပးညီဖြံ႕ၿဖိဳးေအာင္လုပ္ခဲ႕တာမရွိပါဘူး။ ေပ်ာက္ကြယ္ေအာင္ပဲလုပ္ခဲ႕တာရွိပါတယ္။

ေနာက္တစ္ခုက ဒို႔ဗမာအစည္းအရံုးလက္က္က ဗမာစာသည္ဒို႔စာ ၊ ဗမာစကားသည္ ဒို႔စကား လို႔ေကၽြးေက်ာ္ခဲ႕ၾကစဥ္အခ်ိန္တုန္းက ကိုျပန္ၿပီး ကိုယ္ခ်င္းစာသင္႔ပါတယ္။

အဲ႕ဒီအခ်ိန္တုန္းက အဲ႕ဒီေကႀကြးေက်ာ္သံကို ေအာ္ခဲ႕တဲ႕အထဲမွာ တိုင္းရင္းသား ေတြအမ်ားႀကီးပါတယ္ဆိုတာလည္းမေမ႔သင္႔ပါဘူး။ ျမန္မာေတြအခြင္႔အေရးအတြက္ လုပ္ေပးခဲ႕ၾကတာပါ။

အဲ႕ဒီအေရးေတာ္ပံုႀကီးေအာင္ျမင္ခဲ႕လို႔ပဲ ျမန္မာစာ အလြန္ထြန္းကားခဲ႕ၿပီး အခုဆို တစ္ႏိူင္ငံလံုးက်ယ္ျပန္႔ေနပါၿပီ။

က်ယ္ျပန္႔ယံုတင္မကဘူး။ ဗမာစာသည္ဒို႔စာ၀င္ေရာက္ေၾကြးေက်ာ္ေပးခဲ႕တဲ႕ တိုင္းရင္းသားေတြရဲ႕ စာေပကိုပါ လႊမ္းမိုးသြားပါၿပီ။

အဲ႕လိုျဖစ္ေအာင္လည္း ေက်ာင္းေတြမွာ တုိင္းရင္းသားဘာသာစကားနဲ႕ စာေပကိုသင္ၾကားခြင္႔မရပဲဗမာစာနဲ႕ဗမာစကားကိုသာသင္ၾကာခြင္႔ရေအာင္လုပ္ခဲ႕ၾကတာလို႔ တိုင္းရင္းသားေတြ စြပ္စြဲတာ မမွားေလာက္ပါဘူး။

ေနာက္ၿပီးတစ္ခ်ိဳ႔ျမန္မာ ျပည္သူေတြစိတ္ထဲဓေလ႔တစ္ခုလိုစြဲေနတာရွိပါတယ္။ အဲ႕ဒါက တစ္ခ်ိဳ႕တိုင္းရင္းသားေတြ ယဥ္ေက်းမူေနာက္က်ခဲ႕တာကို အခြင္႔ေကာင္းယူၿပီးမယဥ္ေက်းတဲ႕ေဒသသား(ရိုင္းရိုင္းေျပာရရင္လူရိုင္းေတြ)အေနနဲ႕ပဲသေဘာထားၿပီး ျပခန္းမွာ ျပစားဖို႔ေလာက္ပဲအာရံုထားၾကတယ္လို႔ျမင္ပါတယ္။

အဲ႕ဒီေနရာမွာ ယဥ္ေက်းမူကိုလည္း အ၀တ္ေကာင္းေကာင္း စိတ္ထားတည္ၾကည္မူနဲ႕ လူထုၾကားေဟာေျပာစည္းရံုးႏိူင္မူနဲ႕ တိုင္းတာတာမ်ိဳးဆိုရင္မွားလိမ္႔မယ္လို႔ထင္ပါတယ္။

ကရင္ဆိုရင္ အစားအေသာက္ၾကမ္းတာ၊ ရခိုင္ဆိုရင္ စိတ္ထားခက္ထန္တာ၊ ရွမ္းေတြ ရက္စက္တာ၊ နာဂေတြ ေနခ်င္သလိုေနတာက အျပစ္တစ္ခုလို႔ျမင္ေနရာ ဒါဟာ တိုင္းရင္းသားေတြအေပၚ ကိုယ္ခ်င္းစာတရားနည္းပါးတာပဲလို႔ျမင္ပါတယ္။

ကိုယ္ခ်င္းစာမူဆိုတာ တစ္ခါတစ္ေလ အစားထိုး စဥ္းစားရတာရွိပါတယ္။
ျမန္မာေတြ ယိုးဒယားသြားၿပီး ကေလးမက်န္သတ္ျဖတ္ခဲ႕တာ၊ စစ္သူႀကီး မဟာဗႏၶဳလက ရခိုင္ေတြကို ရက္ရက္စက္စက္ႏွိမ္ႏွင္းခဲ႕တာ စသျဖင္႔ သမိုင္း
ကေနလည္း ကိုယ္ခ်င္းစာလို႔ရပါတယ္။

အျပစ္ဆိုတာလူတိုင္းမွာရွိပါတယ္။ဘယ္လူမ်ိဳးမွတစ္မ်ိဳးႏြယ္လံုး ျမင္႔ျမတ္တဲ႕အမ်ိဳးရယ္လို႔မရွိပါဘူး။ ျမင္႔ျမတ္တယ္ဆိုတာစိတ္ထားမြန္ျမတ္ျခင္းနဲ႕ပဲတိုင္းတာလို႔ရပါတယ္။တစ္ဦးခ်င္း အေနနဲ႕ပဲ တိုင္းတာလို႔ရမယ္လို႔ယူဆပါတယ္။

ေနာက္တစ္ခုက လြတ္လပ္ေရးကိုပဲၾကည္႔ၾကည္႔ ၊ ျမန္မာ႔သမိုင္းပဲၾကည္႔ၾကည္႔
ျပည္ေထာင္စု ျမန္မာႏိူင္ငံႀကီးကိုဗမာလူမ်ိဳးတစ္စုကပဲတည္ေထာင္ခဲ႕တာမဟုတ္ဘူးဆိုတာ နားလည္လက္ခံဖို႔ိလိုပါတယ္။

လိုရင္းကိုေျပာရရင္ တိုင္းရင္းသားရင္ၾကားေစ႔ေရး၊ တိုင္းရင္းသား စညး္လံုးညီညႊတ္ေရး လို႔ေျပာရင္ တိုင္းရင္းသားေတြနဲ႕ လက္ဆြဲႏူတ္ဆက္ရံု ၊ တိုင္းရင္းသား ၀တ္စံုေတြ ၀တ္ၿပီးလူထုဆက္ဆံေရးနည္းလမ္းေတြနဲ႕ လူထုႏွလံုးသားကို သိမ္းႀကံဳးဖို႔ မႀကိဳးစားပါနဲ႕ေတာ႔ အမွန္တကယ္ တုိင္းရင္းသားေတြရဲ႕အ ခြင္႔အေရးကိုကာကြယ္ႏိူင္ရံုမက ျမန္မာျပည္သူေတြ တိုင္းရင္းသားေတြအေပၚ ကိုယ္ျခင္းစာတရား ထားတတ္ေအာင္ ပညာေပးလုပ္ငန္းေတြလည္း ေဆာင္ရြက္သင္႔ပါတယ္လို႔ေျပာၾကားလိုပါတယ္။

ရွမ္းနီ သတင္းဌာန